做人要難得糊涂，過(guò)分的精打細(xì)算，有時(shí)仍抵不過(guò)天算。所以很多時(shí)候，我們不妨睜一只眼睛閉一只眼睛做人。要做到糊涂和心甘情愿的吃虧確實(shí)不易，這不僅需要有一定的修養(yǎng)，還需要有一定的雅量。

鄭板橋是清代著名書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人，“揚(yáng)州八怪”之一。他還是著名的清官，愛(ài)護(hù)百姓，最后為了百姓而罷官回鄉(xiāng)，從此以書(shū)畫(huà)安度晚年。鄭板橋的長(zhǎng)壽秘訣在于他的養(yǎng)生之術(shù)，他的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)藝術(shù)精湛，號(hào)稱(chēng)三絕。由于他在創(chuàng)作過(guò)程中能把詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三者巧妙結(jié)合，獨(dú)創(chuàng)一格，從而達(dá)到了一種全新的藝術(shù)境界。這使他精神上有所寄托，豁達(dá)、開(kāi)朗。

鄭板橋一生坎坷，但他始終能以樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待。他做官時(shí)，因?yàn)樵跒?zāi)荒之年為災(zāi)民請(qǐng)求賑濟(jì)觸犯了上司，結(jié)果被罷官。但是他并沒(méi)有憂(yōu)郁沮喪，也不為官場(chǎng)失意而郁悶不樂(lè)，而是騎著毛驢悠然回到故鄉(xiāng)。從此專(zhuān)注于詩(shī)、書(shū)、畫(huà)，安然幸福地過(guò)著老年生活。

不以物喜不以己悲，這是鄭板橋養(yǎng)生長(zhǎng)壽之法。鄭板橋一生中為人處事，始終不求名利，不計(jì)得失。他寫(xiě)過(guò)兩條著名的字幅，就是流傳至今的“難得糊涂”和“吃虧是?！保@兩條字幅含有深刻的哲理，憑借著這種達(dá)觀大度的心態(tài)，鄭板橋不但長(zhǎng)壽，而且留下了萬(wàn)世美名。

鄭板橋認(rèn)為：聰明有大小之分，糊涂也有真假之分，所謂小聰明大糊涂乃真糊涂假智慧，而大聰明小糊涂則是假糊涂真智慧。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，做人難得糊涂，而大智慧正隱藏在這難得的糊涂之中。

其實(shí)，所謂“難得糊涂”實(shí)際上是最清楚不過(guò)了。正因?yàn)樗吹锰靼住⑻宄?、太透徹，卻又對(duì)個(gè)中緣由無(wú)法解釋?zhuān)热艚忉屃?，更生煩惱，于是便裝起糊涂?；蛘f(shuō)尋求逃遁之術(shù)。用睜開(kāi)的眼睛透視世界的美麗，用閉著的眼睛消除世間的無(wú)奈，能夠做到這一點(diǎn)的人，可謂是活出了極致。

“世人皆醒我獨(dú)醉”，“難得糊涂，吃虧是?！保肮湃苏\(chéng)不我欺”。任何時(shí)候，情分不能踐踏。主動(dòng)吃虧，山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，也許以后還有合作的機(jī)會(huì)，又走到一起。若一個(gè)人處處不肯吃虧，則處處必想占便宜，于是，妄想日生，驕心日盛。而一個(gè)人一旦有了驕狂的態(tài)勢(shì)，難免會(huì)侵害別人的利益，于是便起紛爭(zhēng)，在四面楚歌之下，又焉有不敗之理？