不要以為開(kāi)悟才是智慧，智慧是頭腦冷靜，是理智、理性。人的煩惱都是從情緒、情感產(chǎn)生，一碰到情一定會(huì)有煩惱。

       用理智、理性來(lái)處理的話，煩惱就會(huì)減少。有一位女孩來(lái)問(wèn)我問(wèn)題，她非常痛苦地哭著說(shuō)，她認(rèn)識(shí)一位男孩，交往了七年，二人在一起彼此都很痛苦，生不如死?？墒且环珠_(kāi)又會(huì)互相思念！她想離開(kāi)他，可是男孩子威脅她說(shuō)，沒(méi)有她的話，他會(huì)去死。但她認(rèn)為如果她真能離開(kāi)他，他也不會(huì)去死，如果二人繼續(xù)纏在一起，倒有可能二人都會(huì)累死。我要她用理智考慮，過(guò)了些時(shí)，她想通了，便破涕為笑。

       所以很多的問(wèn)題都應(yīng)該拿客觀的理性來(lái)處理，要以權(quán)衡輕重的智慧去分析。有些人一遇到困難就到神前丟筊杯，這不是究竟的方法！如果用智慧、理智來(lái)處理，問(wèn)題根本不會(huì)存在。犯了法要坐牢，可以委請(qǐng)律師設(shè)法減輕罪刑，應(yīng)該坐的牢還是要去坐牢。那就沒(méi)有煩惱了！有病的人要去看醫(yī)生，醫(yī)生救不好，可以念阿彌陀佛、念觀世音菩薩。往往有人在醫(yī)生宣布即將死亡的狀況下，因?yàn)槟盍税浲臃?、念了觀世音菩薩而沒(méi)有死，這種例子很多。

       佛經(jīng)中的智慧，是指無(wú)私無(wú)我的觀察力、抉擇力、判斷力，不論遇到任何事，都只有應(yīng)當(dāng)怎么做就怎么做，不為自身的利害得失設(shè)想，只為應(yīng)不應(yīng)該處理，如何來(lái)處理而做應(yīng)對(duì)。由于凡事不為自己的私利求，所以就不會(huì)為自己招致煩惱。

       佛經(jīng)中的智慧，是因洞察世事無(wú)常，所以沒(méi)有一事一物能夠不變；凡夫因?yàn)椴唤馐朗聼o(wú)常，所以把暫時(shí)的身心世界，當(dāng)作小我大我，爭(zhēng)人我、爭(zhēng)多少、爭(zhēng)內(nèi)外、爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，結(jié)果惹生許多的煩惱。

       其實(shí)，天下本無(wú)事，庸人自擾之。庸人是沒(méi)有智慧的人，不用理智、不用理性處理事情的人，若知佛法，情況就會(huì)改善。佛法是講因果及因緣的，講因果，凡事不會(huì)怨尤；講因緣，凡事不會(huì)強(qiáng)求。那還會(huì)煩惱什么？